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《山里的影子醒了》:一场追寻灵魂与重塑自我的旅行

《山里的影子醒了》:一场追寻灵魂与重塑自我的旅行

分类:社会

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阅读冯与蓝的幻想小说新作《山里的影子醒了》(浙江文艺出版社),不由得想起安徒生的童话《影子》带给我的心灵震动。作者跳出对于影子的固化认知,将其塑造成一个有生命、有思想、独立的形象,以别样的生命感受和思考,带领读者进入神奇的幻想世界,和主人公一起经历一场追寻灵魂与重塑自我的旅行。

小说以追寻失去的记忆线索展开冒险旅程。如儿因目睹魔术大师竹山“化平凡为神奇”的魔术魅力,决定拜他为师学习魔术,不料大师却被“记忆盗贼”窃取了记忆。如儿陪伴大师历经艰难万险,唤醒沉睡的灵魂,找回丢失的记忆,最终竹山揭开“身世之谜”并与家人团聚,如儿成为声名远播的小魔术师。作者颠覆了传统的儿童与成人之间“主动与被动”“主导与依附”的关系,将二人塑造成相互依附又各自独立的生命个体。竹山和如儿之间的情感,与其说是师徒情深,不如说是心性单纯的孩童般的青葱友谊。如此,整个故事在古老的神态之中染上了年轻的气息,融入了让人心动的纯净和美好,因此而焕发出少年成长故事的光亮色彩。

主人公对记忆的追寻,无疑构成了小说的主要线索。然而随着叙述的推进,竹山关于丢失记忆的焦虑一次次被外在人物、事件激起的好奇所淡化,又一次次被强烈地唤醒,直到他从一一离去的他者的故事中顿悟,重新寻回了自己丢失的那片灵魂——困在山里的影子,故事的潜在线索才渐渐浮出水面。作家冯与蓝显然不只是想讲一个长衫广袖的老式故事,她通过情节与情感的起伏变化,让读者在变故横生、真相大白的伤怀别离之中,一步步身陷故事的蛛网,一路沉思慨叹。

除竹山之外,小说中同时出现了各色各样的正在“寻找”着的人,尽管并非都与记忆必然相关,但他们中的每一位,都被困于失去的牢笼之中,并且为此苦苦挣扎。这样的人物设定以及交织而成的主题脉络,与米切尔·恩德的幻想小说《毛毛》有异曲同工之妙:“倘若我们不能经常作心路之旅去找到这种价值,那我们就真正迷失路径了。”作品在看似传统的情节模式之下,实际上隐藏着丰富的现代隐喻。主人公所历经的历史与地域,不仅是某种可供观看的外在对象,同时还是我们身处其中的时间和空间,他所见证的一切意象与情感,就潜伏在我们所有人集体记忆的深处,联结着内在灵魂的丝弦。

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这场追寻记忆之旅的终点,是家与爱的回归。竹山因迷恋魔术,渴望功成名就,不料逐渐被虚妄之名诱惑,结果迷失自我,妻离子散。失去家庭支撑的竹山慢慢变成了一具“行尸走肉”,最后随着记忆的复原与家人的团聚,终于认识到家庭之于自己的重要意义。作者正是以这种微妙的方式建构人们对精神归属的理解,通过魔幻式的远离,反思儿童的成长和现代人的生活方式,表达了“家是心灵的栖息之所”这一永恒的文学主题。

可以说,冯与蓝借由幻想的宽广通道,在小说中展开了世间万象、人生百态的尽相描摹,显现出对一切生命状态和存在价值的真切体察与深刻理解,直指当代人日益干枯的灵魂。对于身陷俗世尘务已久的我们来说,谁不渴望经历一场灵魂的洗礼?跟随主人公的心路历程,我们或许可以找到一条“自我发现的路”,在心灵的旅行中重塑自我、重获自由。

(作者单位系浙江师范大学)

《中国教育报》2022年03月30日第11版 

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